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[释教名词] 宣布时刻:2014-12-25 作者:不知道 [投稿] 扩大字体 正常 缩小 封闭

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  明升m88.com,即色阴、受阴、想阴、行阴、识阴。一色阴(有形质碍之法名为色),二受阴(领纳所缘名为受) ,三想阴(能取所领之缘相名为想),四行阴(做作之心能趣于果名为行), 五识阴(了别所缘之境名为识)。

明升m88.com界说

  【明升m88.com】 一色阴 二受阴 三想阴 四行阴 五识阴

  次名色而辨明升m88.com者。以惑者迷名侧重故。大圣教门开名则为四心。对色合为五也。此五通称为阴者。一往而释。阴以阴覆为义。能覆出生真明之慧。而添加存亡。集散不停。故通名为阴。

  一色阴:有形质碍之法名为色。色有十四种。所谓四大五根五尘。此之十四。并是色法也;

  二受阴:领纳所缘名为受。受有六种。谓六触缘由生六受。但境既有违顺。非违非顺之别。故六受亦各有苦受乐受。不苦不乐受之异也;

  三想阴:能取所领之缘相名为想。想有六种。谓取所领六尘之相。为六想也;

  四行阴:做作之心能趣于果名为行。行有六种。大品经中。说为六思。思便是行。谓于六想之后。各起不善业善业无动业也;

  五识阴:了别所缘之境名为识。识有六种。便是六识。若诸论师多云。识在他心之前。诸大乘经中。明识最居后。今依经为次料简。

修明升m88.com的前提条件

  断淫

  淫心不除,尘不可出。 纵有多智,禅定现前。如不断淫,必落魔道。

  断杀

  杀心不除,尘不可出。 纵有多智,禅定现前。如不断杀,必落神道。

  断偷

  偷心不除,尘不可出。 纵有多智,禅定现前。如不断偷,必落邪道。

  不妄语

  如是国际六道众生,虽则身心无杀盗淫,三行已圆。若大妄语,即三摩提不得清净。成爱见魔,失如来种。

修明升m88.com的办法

  在楞严经中观世音叙述了最快的消除明升m88.com的办法:

  色阴

  [初于闻中,入逃亡所] 一开始在听声响的时分,经过止观声响来铲除色阴。逆存亡欲流是指审观烦恼底子,与凡夫逃避烦恼相逆。

  [所入既寂,动态二相了然不生。如是渐增] 色阴不再起作用,动和静两种现象不再发生,经过这种办法逐步添加止观的才干

  [闻所闻尽,尽闻不住] 耳根能闻的闻性(色阴)经过不断的止观声响被铲除洁净,色阴消失之后我断续入定。

  受阴

  [觉所觉空,空觉极圆] (没有了色阴的掩盖,受阴明明白白的显现出来)发生情感的源头(受阴)经过止观感觉被铲除洁净,没有了受阴压榨,想阴变的极端圆融

  想阴

  [空所空灭] 发生主意和梦境的源头(想阴)经过止观主意被铲除洁净。

  行阴

  [生灭既灭] 行阴经过止观生灭被铲除洁净。

  识阴

  [寂灭现前] 这时寂灭现前,只要行阴灭尽才干六根开合,只要六根互用开合而且寂灭现前才干将识阴灭尽 。