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[释教名词] 宣布时刻:2014-12-25 作者:不知道 [投稿] 扩大字体 正常 缩小 封闭

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  明升m88.com,在释教中有不同的解说,一指佛说法时的听众「建议众、当机众、影响众、结缘众」;二指落发明升m88.com「比丘比丘尼、优婆塞、优婆夷」。三指共议大天五事,而持不同定见的四类众「龙象众、边鄙众、多闻众、大德众」。

佛说法时的听众

  一、建议众,建议讲经的人。建议众者,初步建议之众也。谓激扬建议,使如来有所说,使群众有所闻,甚至建议问答等是也。

  二、当机众,听法就能获益的人。当机众者,当座之机众也。谓宿植德本,缘合时熟,不起于座,闻即得道也。

  三、影响众,如他方来助佛宣传m88明升国际的菩萨。影响众者,谓古往诸佛、菩萨,隐其圆极之果,示同机众,匡辅法王,如影之随形,响之应声;又如众星绕月,虽无作为,而有大益也。

  四、结缘众,如一般下根的薄福众生。结缘众者,谓结闻法缘由之众也。盖由曩昔根浅,三慧不生,现世虽见佛闻法,而未能获益,但作未来得度缘由也。

落发明升m88.com(明升m88.com弟子

  比丘:梵语(bhiksu、bhisuka),汉译为乞士、熏士、破烦恼等,等于二十岁以上受了比丘戒的削发须眉。俗称比丘为和尚。僧是梵语僧伽之略,义为众,凡三比丘以上和合同处称为众(旧译作四比丘以上)。落发准则并不是释教特有的,印度古代各教派都有落发的规则。其落发者统称为沙门(旧称桑门),义为止息全部恶行。印度其他教派既未传入我国,所以沙门也就成为落发释教徒的专用称号了。

  尘俗也称比丘为和尚。和尚是印度的俗话,若用梵文典语则是邬波驮耶,义为亲教师,与风俗所称师傅相同。尘俗又称比丘中的常识分子为法师,意谓讲说经法的师傅。其间比丘、沙门二词多用于文字;和尚、和尚多用于白话。至于互相称号,对一般和尚则称某某师,对上层人士称某某法师,对寺院住持称某某和尚。蒙藏区域称和尚为喇嘛,相当于汉族区域所称和尚,也是师傅的意思。

  比丘尼:梵语(bhiksuni),等于二十岁以上受了比丘尼戒的削发女子。开始的女人落发是根据八敬法成为比丘尼的。俗称比丘尼为尼姑。尼是比丘尼之略,姑是汉语。尘俗也称比丘为大僧,而称比丘尼为二僧;或称比丘为首堂,而称比丘尼为二堂。这些称号都不见于经论,仅仅流行于民间罢了。

  优婆塞:梵语(upasaka),汉译为清信士、近事男、近善男等,指皈依三宝受持五戒、八戒的男性在家信徒

  优婆夷:梵语(upasika),汉译为清信女、近事女、近善女等,指皈依三宝,受持五戒、八戒的女人在家信徒。

共议大天五事,而持不同定见的四类众

  (1)龙象众︰喻指大天之流,乃不听圣众教化而引生斗诤之首。

  (2)边鄙众︰喻指党援大天之众,如大天之门人等。

  (3)多闻众︰指广学三藏,多闻善解之僧众。

  (4)大德众︰指持戒清净、博学高德,堪为一世师表之僧众。此系四果等圣人

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