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释教对明升m88.com的解说与观点

　　明升m88.com从何而来，身后又归何处？这是人类永久寻找的论题。释教对明升m88.com的观点是「无始无终」，释教把人定位在六道轮回、五趣流转的纽带位置。五趣六道便是阴间、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天；人在六道里轮回，便是靠着「业」这条线来维系明升m88.com。业的明升m88.com线犹如念珠的线相同，一颗念珠等于一期的明升m88.com，一期一期的明升m88.com靠着「业」来串连，就像一条线把念珠串成，不会流失。所以释教说明升m88.com的流转，是无始无终的「存亡轮回」。

　　在六道之中，人道众生具有其他各类明升m88.com所无法比拟的殊胜之处。三恶道众生由于寒热苦、残杀苦、饥渴苦等众苦煎逼，苦多于乐，故无法修学佛法。阿修罗道众生则嗔恨心重，大都时刻都在与天争斗，所以也无暇修学善法。天道众生多为五欲尘心所染，过火贪著吃苦，亦无法修行。太苦无力修行，太乐又易于贪著享用，只要人道苦乐参半，有时刻考虑人生，有惭愧心，有毅力力，能够建议宏誓愿力，所以才干参究明升m88.com的实相，追求真理，有时机从苦楚之中摆脱出来。因而经中常说：“诸佛世尊皆出人世，终不在天上成佛也。”

　　佛陀常用“盲龟浮木”来比方人生的宝贵。《阿含经》中说，人身极为可贵，如大海盲龟，百年一现，有浮轭木有孔，在海上随风飘动，当盲龟浮出水面，其颈正好穿入孔中。这种时机少之又少，佛以此比方人身可贵。佛经中讲，从恶趣死，生恶趣者多，如大地土；从恶趣死，生善趣者少，如爪上土。所以人身可贵，人死之后堕三恶道者如大地土，得人身者如爪上土。

　　总归，人道的殊胜非其他明升m88.com所能比，所以释教非常注重人生的价值。经中有警示：“是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？群众当勤精进，如救头然，但念无常，慎勿放逸。”古人也有劝勉：“此身不向此生度，更向何生度此身？”释教要求咱们注重人生，其意图便是要咱们爱惜此身，用于修学m88，求证摆脱。根据佛陀的遗教和m88的精力，在没有得到实在摆脱之前，绝不行妄自菲薄，乃至自残明升m88.com。愿全部佛子谨遵佛陀的教导，切莫孤负此人身！

　　释教以为逝世有三种：寿尽而死、福尽而死、非时横死。《瑜伽师地论略纂》中说：“寿尽死，则业命终；福尽死，则衣食阙；不避不平等，则余缘枉横死。”非时横死是遇到天然界水火灾祸及恶缘人祸等而枉死，自杀即归于非时横死之一种。而赞许自杀、唆使自杀者罪业更重，道宣律师说：“今多有人自焚，多有愚从七众赞许其人，令生欣乐，并如律本结重。”也便是说，自焚致死，即犯杀戒；赞许自焚者，也相同犯杀戒。咱们佛弟子要坚持正知正见、正信正行，不要受邪恶势力的迷惑，轻弃人身，罪莫大焉，后悔莫及。