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[明升m88.com名词] 发表时间:2016-03-03 作者:未知 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

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  拼音

  fú tián

出处与详解

  明升m88.com以为供养布施行善修德,能受福报,犹如播种田亩,有秋收之利,故称。

  1、 晋 道恒 《释驳论》:“是以知三尊为众生明升m88.com供养,自修己之功德耳。”[1]

  2、唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国上》:“诚愿大王明升m88.com为意,於诸 印度 建立伽蓝,既旌圣迹,又擅高名,福资先王,恩及后嗣。”

  3、元 本 高明 《琵琶记·牛小姐规劝侍婢》:“便是我,也千不合万不合前生不曾种得明升m88.com,把我这里做丫头,苦如何说得?”

  4、明刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》:“犹恐九泉之下,尚沦鼎鑊;八难之间,永缠冰炭,所以树其明升m88.com,济其营魄。”

定义

  ‘明升m88.com’的梵语为pun!ya-Ks!etra,巴利语为 pun~n~a-kkhetta。谓可生福德之田;凡敬侍佛、僧、父母、悲苦者,即可得福德、功德,犹如农人耕田,能有收获,故以田为喻,则佛、僧、父母、悲苦者,即称为明升m88.com。据正法念处经卷十五、大方便佛报恩经卷三等载,佛为大明升m88.com、最胜明升m88.com,而父母为三界内之最胜明升m88.com。据优婆塞戒经卷三供养三宝品、像法决疑经、大智度论卷十二、华严经探玄记卷八等载,受恭敬之m88僧等,称为敬田(恭敬明升m88.com、功德明升m88.com);受报答之父母及师长,称为恩田(报恩明升m88.com);受怜悯之贫者及病者,称为悲田(怜愍明升m88.com、贫穷明升m88.com)。以上三者,合称三明升m88.com。

  又据大方便佛报恩经卷五载,有所求而为者,称为有作明升m88.com,如父母、师长;无所求而为者,称为无作明升m88.com,如诸佛、菩萨等。以上二者称为二种明升m88.com。关于二种明升m88.com尚有中阿含卷三十明升m88.com经所说之学人田(修行中之圣者),与无学人田(得究极之圣者);以及敬田与恩田,悲田与敬田等多种。另有阿毗昙甘露味论卷上布施持戒品所说之大德田(相当于敬田)、贫苦田(相当于悲田)、大德贫苦田等三种田。俱舍论卷十八则说趣田(畜生等)、苦田(贫者等)、恩田(父母等)、德田(佛等)等四种田。又智顗于菩萨戒义疏卷下列举出佛田、圣人田、僧田、和尚田、阿阇梨田、父田、母田、病田等八种田(八明升m88.com)。

分类

  在各种明升m88.com中,佛、佛弟子、修行者等必受尊敬者,称为敬田;父母及师长等必受报恩者,称为恩田;受怜悯之贫者、病者等,称为悲田。此等总称为三明升m88.com。另据《杂阿含经》、《维摩经》等诸经典所说,有二明升m88.com、三明升m88.com、四明升m88.com、八明升m88.com梵语之区别。兹略述如下︰

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  二明升m88.com︰《大智度论》卷十二谓有怜愍明升m88.com、恭敬明升m88.com二种。前者能生怜愍之心,后者能生恭敬之心。《大方便佛报恩经》卷三列举众僧、父母二种明升m88.com。谓众僧为出三界之明升m88.com,父母为三界内之最胜明升m88.com;同经卷五又列举有作、无作二种明升m88.com。有作是欲得福报而修福业,即父母及师长;无作谓无欲求福报,唯起恭敬而修,即诸m88僧及菩萨。《像法决疑经》列举敬田、悲田二种,m88僧三宝为敬田,贫穷孤老乃至蚁子等为悲田。

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  三明升m88.com︰《优婆塞戒经》卷三〈供养三宝品〉说报恩、功德、贫穷三种明升m88.com。父母师长和上为报恩明升m88.com;得暖法乃至得阿耨多罗三藐三菩提之人为功德明升m88.com;一切穷苦困厄之人为贫穷明升m88.com。《阿毗昙甘露味论》卷上〈布施持戒品〉说有大德、贫苦、大德贫苦三种明升m88.com,大德指佛、菩萨、阿罗汉乃至须陀洹;贫苦指畜生、老病、聋盲、喑哑等;大德贫苦指大德之有老病、贫苦者。

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  四明升m88.com︰《正法念处经》卷六十一举出母、父、如来、说法法师四种明升m88.com。

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  五明升m88.com︰如《华严经探玄记》卷八认为,明升m88.com总有恩田、敬田、德田、悲田、苦田五种。如来及塔、菩萨、知识并父母等为恩田亦敬田,圣僧二乘为德田亦敬田,其余乞食及贫人为悲田亦苦田。

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  八明升m88.com︰《梵网经》卷下举出八明升m88.com之说,文云(大正24·1007a)︰‘八明升m88.com中,诸佛、圣人、一一师僧、父母、病人。’又云(大正24·1005c)︰‘八明升m88.com中,看病明升m88.com第一明升m88.com。’关于八明升m88.com的解说,颇有异说。智顗《菩萨戒义疏》卷下说是佛、圣人、和尚、阿阇梨、僧、父、母、病人等八种,义寂、太贤、胜庄等所说同此。智周《梵网经菩萨戒本疏》卷四谓m88僧三宝、父母、师僧、弟子、诸根不具、百种苦等八种,法藏《梵网经菩萨戒本疏》卷五又列出三说。

  明升m88.com之说虽有多种,但其中以‘佛及圣弟子为明升m88.com’为其本说,故阿罗汉有应供之称。后贫穷田之说起,乃称佛等为敬田,贫穷为悲田。中国对于悲、敬二明升m88.com,向来盛于供养惠施,日本则多处设有悲田院、敬田院。此外,有所谓能生福德之衣,因此称袈裟为明升m88.com衣。